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美国年轻人

2018-07-11 14:12:48 

经济指标

自斯蒂芬桑德海姆在20世纪50年代为百老汇音乐剧引入了一种犹太人的怀疑和讽刺意味之后,托尼·库什纳在2003年的节目“卡罗琳,或改变”中围绕阶级与种族相交的方式展开了旋转这种精心制作,具有民族意识的美国音乐剧“传奇”(在公众场合)“传递奇怪”是一部关于移民的杰出着作 - 地理移民,而且其英雄的移民超越了“黑色”的原则和自我

Sondheim和Kushner,音乐家和歌手Stew创作了“Passing Strange”,这是一本自传,不会让我们注意到异国情调或怀旧情绪;他的故事以一个年轻的黑人为中心,他在成长的过程中发现了自己的美国性,首先是在洛杉矶,后来在欧洲The Youth(Daniel Breaker)是一个摇滚的Candide--一个流浪者,他的天真并不完全损坏在演出开始时,三名音乐家在舞台上升

他们支持或提供对应于演奏吉他的叙述者,即由Stew演奏的青年的更旧的自我(除了撰写节目的书和歌词外,Stew co - 用Heidi Rodewald写的推荐音乐)介绍完自己后(“现在,你不认识我/我不认识你/所以让我们去追逐/我的名字是炖/我会叙述这个演出所以只是坐下来“),讲述者,一个矮胖的矮人,头戴光头,戴黄色眼镜,还有棉花糖山羊胡,几乎立刻就赢得了我们

鉴于摇滚乐的元素,显示,我们有点疲惫地期待更多彩色版本的“租赁”,有点“H” “edwig和愤怒的英寸”相反,叙述者确立了自己作为一个具有舒适,中产阶级血统的反讽者在他独特的,舒缓的男中音中,炖声,直直地盯着观众,“现在,因为这是我的工作,我现场/在一个大的两层楼的黑色中产阶级梦想/所有的国防部缺点,修剪整齐的草坪/一些储蓄债券,一个男孩和他的妈妈/七十年代中期在洛杉矶中部对话/一个彩色棕榈树摇曳的天堂/ /但这个应许的土地并没有交付货物/即使在这最好的所有可能的引擎盖“青年的母亲(艾莎戴维斯)进入她站立ramrod直和美丽,她的头发拉回到一个小圆面包她的傲慢但慈爱,因为她正面对她的儿子正义愤慨地说他对佛教的兴趣,为什么他不跟她去主的家呢

他穿着一件颜色鲜艳的衬衫,他的眼睛和基恩画中那些大的眼睛一样大,青少年的青年不会有这个

为什么他应该去教堂

他问(大多数演出是在唱歌,而不是在说)所有那些黑人哭泣和呼救的人都与真正的灵性有什么关系

(在一个分裂的时刻,叙述者指出当母亲告诫她的儿子讲宗教时,母亲是如何滑入“黑人方言”的 - 因此发送标准的美国戏剧手段使黑人演员听起来更“真实”,用“德” )青年人最终会和她一起去教堂,但他在那里发现了一个不同的神:摇滚乐他意识到他的母亲和其他教区居民所唱的福音音乐就是查克贝瑞的根源在哪里不是青年时代希望成为一名摇滚明星 - 并不完全是他对摇滚和朋克音乐的分支更加感兴趣,这使得他与七十年代的传统黑色观念更加分离

不久之后,青年组织了一个摇滚乐队Scaryotypes,拙劣的讽刺作家,炖菜和罗德瓦尔德夸大朋克的驾驶,断断续续的节奏,并为他们制造一个温柔的笑话尽管如此,炖肉对于青少年一般而言并不那么幽默,并且这个青年特别r,当他有他唱歌,在一个unmelodic无人机:1-2-3-4 1-2-3-4我在与黑人的战争很多我正在与贫民窟的规范战争我的母亲站在门口开始'我遵守是一个很好的足球游戏'snazzy-dressin'兄弟所以姐妹们将无法从其他人那里告诉我 - 是的,我是这个混蛋的唯一兄弟所以“根”吹了你的心思

你不知道那是不好的

我在三年级学到了这个狗屎在梅代里斯小姐的课上但是你仍然是一个buncha奴隶而且你把我逼疯了,因为现在你的背后的鞭子连接到你的大脑讲述者称为青年的“寻找真实”的开始这里和我们惊叹他的勇敢 他对任何刻板印象都不以为然 - 他是一个自由精神,但他并不认为自己可以在洛杉矶挖掘他的自由

他想要在外国电影中找到新的生活,喜欢他希望为欧洲蜕变,并让他头脑中的图像真正成为Stew和该节目的天赋异禀的导演安妮多森,串起了青春离开他长期受苦的母亲的场景,让它看起来像一个安东尼奥尼电影妈妈戴上头巾和阴影;她和青年拥抱电杆,他们说话的声音听起来好像他们被称为“青春最后离开时一样”,炖菜在“Merci Beaucoup,M Godard”中唱出,青年想象他的新生活将会是什么样子: “早餐桌上的裸体女孩/谈黑格尔和加缪/男人穿着高卢斯烟雾/马克思马上回到你身边”到达阿姆斯特丹的时候,他自然会被扔在垃圾和自由的爱情之中,青年学会利用在这种情况下,许多黑人的外籍人士发现自己:被视为他们的种族代表,为他们的“人民”发表演讲当然,讽刺并不会在我们身上失败青年时代没有离开美国避免陷入这个陷阱

但不知何故,这里的情况有所不同,主要是因为他更欣赏他的观众:他们是白人和欧洲人,而不是他母亲教会的不赞成成员,更不用说他的母亲自己在阿姆斯特丹,青年可以发展一种无懈可击的风格;他是一个很酷的黑人,一个说唱真相的歌曲作者

但是,真实的声音不断打断他的幻想:他的母亲打电话问长途问他什么时候回家

他什么时候会再住在他自己的人中

在他努力确定他的区别的时候,青年人听不到他的母亲正在试图告诉他的东西:我们都属于某人我们可能会断断续续的一段时间,但她认为,家庭是没有电影的那部电影我们可以重写或倒带时光流逝,而青少年发现自己生活在柏林的一群无政府主义者之中(支持演员扮演多重角色,并且都是例外,正如主角一样)这是圣诞节,青年拒绝回到他所认为的资产阶级安全的地方然而,无政府主义者让他失望了,他们的多愁善感推翻了他们对破坏的承诺

青年不得不面对他们正在做的事情,以及他自己一直在做的事情:扮演一个与真相无关的角色,如果有的话,避免接受他的方式受到心灵的限制回到家中,他发现他认识的世界已经改变了吗

是的,不,他仍然为他母亲的朋友而烦恼,但他也学会了尊重他的母亲

最终,他意识到,她始终是他唯一真正的依恋

“传递奇怪”,炖,罗德瓦尔德和多森创造了这种独特的作品使得它与传统戏剧比较起来不如传统剧场的比较,而是制作人保罗王子的古怪偶像剧,他在他的1999年嘻哈歌剧“王子在盗贼中”引发了新的声音黑人无论他是否知道,斯蒂恩已经拿起了接力棒想象一下,如果他想重新想象欧洲的其他黑人移民的工作,他可以​​在“传奇奇迹”中获得一两个点头:原来的“奇怪”黑人美国人,詹姆斯鲍德温♦